মুসলিম দর্জি কি হিন্দু নারীর কাপড় সেলাই করতে পারবে?

প্রশ্ন : মুহতারাম, আমি একজন দর্জি। আমার কাছে মুসলিম নারীদের পাশাপাশি হিন্দু নারীদের কাপড় সেলাই করার অর্ডারও আসে। আমি কি হিন্দু নারীদের কাপড় সেলাই করার অর্ডার গ্রহণ করতে পারব? 

উত্তর : ইসলামে অমুসলিমদের সঙ্গে লেনদেন করা অনুমোদিত। রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও সাহাবায়ে কেরাম অমুসলিমদের সঙ্গে লেনদেন করতেন। আয়েশা সিদ্দিকা রা. থেকে বর্ণিত, রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জনৈক ইহুদি থেকে বাকিতে খাবার ক্রয় করেন এবং তার কাছে নিজের লৌহবর্ম বন্ধক রাখেন। [সহিহ বুখারি, ২০৯৬]

আরেক হাদিসে সাহাবি কা’ব ইবনে উজরা রা. বলেন, আমি একবার নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে তাঁর চেহারা বিবর্ণ দেখতে পেলাম। আমি বললাম, (হে আল্লাহর রাসুল,) আপনার জন্য আমার পিতা উৎসর্গিত হোক! আপনার চেহারা বিবর্ণ কেন? তিনি বললেন, তিনদিন যাবত আমার পেটে কোনো কিছু প্রবেশ করেনি। এটা শুনে আমি সেখান থেকে চলে এলাম। হঠাৎ দেখতে পেলাম যে, একজন ইহুদি তার উটকে পানি পান করাচ্ছে। আমি তার সঙ্গে এই মর্মে চুক্তিবদ্ধ হলাম যে, আমি তার উটকে পানি পান করিয়ে দেবো, বিনিময়ে বালতিপ্রতি সে আমাকে একটি করে খেজুর দেবে। পানি পান করানো শেষে আমি খেজুরগুলো নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নিয়ে এলাম। তিনি বললেন, হে কাব, এগুলো কোথায় পেলে? আমি তাঁকে বিস্তারিত বললাম। অতঃপর তিনি বললেন, হে কা’ব, তুমি কি আমাকে ভালোবাসো? আমি বললাম, আপনার জন্য আমার পিতা উৎসর্গিত হোক! হ্যা, আমি আপনাকে ভালোবাসি। [আল-মুজামুল কাবির, ৭১৫৭]

অর্থাৎ নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ক্ষুধার্ত দেখে কা’ব ইবনে উজরা রা. জনৈক ইহুদির শ্রমিক হিসেবে কাজ করে খেজুরের ব্যবস্থা করেছেন।

উপরিউক্ত হাদিস দুটি থেকে প্রমাণিত হয় যে, অমুসলিমদের সঙ্গে লেনদেন করা মৌলিকভাবে জায়েয। অবশ্য কোনো লেনদেনে যদি কুফর বা শিরকের সহযোগিতা অবধারিত হয় অথবা শরিয়ত-নিষিদ্ধ কোনো কাজ করতে হয়, তবে তা জায়েয হবে না। 

আর টাকার বিনিময়ে অমুসলিমদের কাপড় সেলাই করা দ্বারা যেহেতু কুফর-শিরকের সহযোগিতা অবধারিত হয় না এবং শরিয়ত-নিষিদ্ধ কোনো কাজও করতে হয় না, তাই তা করতে কোনো সমস্যা নেই। আল্লামা ইবনে কুদামা রহ. বলেন,

فأمَّا إن أجَرَ نَفْسَه منه ‌في ‌عَمَلٍ ‌مُعَيَّنِ ‌في ‌الذِّمّةِ، كخِيَاطةِ ثَوْبٍ، وقِصَارَتِه، جازَ بغيرِ خِلَافٍ نَعْلَمُه

অর্থাৎ, যদি কোনো মুসলিম এ মর্মে কোনো কাফিরের সঙ্গে ইজারা-চুক্তিতে আবদ্ধ হয় যে, সে তার সুনির্দিষ্ট কোনো কাজ —যেমন কাপড় সেলাই, কাপড় ধোলাই ইত্যাদি— সম্পাদন করে দেবে, তবে তা জায়েয হবে। আমাদের জানামতে এ ব্যাপারে ফকিহগণের মাঝে কোনো মতানৈক্য নেই। [আল-মুগনি, ৮/১৩৫]

অতএব, প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার জন্য হিন্দু নারীদের কাপড় সেলাইয়ের অর্ডার গ্রহণ করা জায়েয হবে। 

আরও দ্রষ্টব্য, আল-মুজামুল কাবির, ৭১৫৭; আল-ফাতাওয়াল হিন্দিয়্যা, ৪/৪১০; আল-মাউসুআতুল ফিকহিয়্যা, ১৯/৪৫