গাছে পেরেক মেরে জিকিরের বাক্য-সংবলিত প্ল্যাকার্ড লাগানোর বিধান

প্রশ্ন : অনেক মানুষ গাছের সাথে পেরেক দিয়ে ছোটোবড় প্ল্যাকার্ড অথবা সাইনবোর্ড লাগিয়ে থাকে। এসব প্ল্যাকার্ড বা সাইনবোর্ডে লেখা থাকে ‘সুবহানআল্লাহ’, ‘আলহামদু লিল্লাহ’, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, ‘আল্লাহু আকবার’, ‘আসতাগফিরুল্লাহ ইত্যাদি জিকির লেখা থাকে। এগুলো লেখার উদ্ধেশ্য হলো এগুলো দেখে যেন সাধারণ পথচারীরা আল্লাহ তায়ালার জিকির করতে পারে। ইসলামের দৃষ্টিতে কাজটা কেমন?

উত্তর : সাধারণ মানুষকে জিকিরের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ইত্যাদি বাক্য-সংবলিত প্ল্যাকার্ড বা সাইনবোর্ড লটকানো মৌলিকভাবে ভালো ও প্রশংসনীয় কাজ। আল্লাহ তাআলা বলেন, 

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

অর্থ : তুমি স্মরণ করিয়ে দাও। কেননা স্মরণ করিয়ে দেওয়া মুমিনদের উপকারে আসে। [সুরা যারিয়াত, ৫৫]

আর হাদিসে নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, 

الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

অর্থ : ভালো কাজের পথনির্দেশকারী উক্ত কাজ সম্পাদনকারীর মতো। [সুনানুত তিরমিযি, ২৬৭০]

সুতরাং উপরিউক্ত জিকির সংবলিত প্ল্যাকার্ড বা সাইনবোর্ড লাগানো ভালো কাজ। এমন কাজ সম্পাদনকারী সওয়াব লাভের উপযুক্তও হবেন। তবে অন্যের গাছে পেরেক মেরে লাগানোর আগে অবশ্যই মালিক বা সংশ্ষিষ্ট কর্তৃপক্ষের অনুমতি নিতে হবে। কারণ, পেরেক মারার ফলে গাছ ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আর ভালো কাজ করতে গিয়েও কারও ক্ষতিসাধন করা জায়েয নয়। নবী কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন,

لَا ‌ضَرَرَ ‌وَلَا ‌ضِرَارَ.

অর্থ : নিজে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়াও বৈধ নয় এবং অন্যের ক্ষতি করাও বৈধ নয়। [মুসতাদরাকে হাকিম, ২৩৪৫]

আরেক হাদিসে নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, 

مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ

অর্থ : যে ব্যক্তি বরই গাছ কাটবে, আল্লাহ তার মাথায় জাহান্নামের আগুন ঢেলে দেবেন। [সুনানু আবি দাউদ, ৫২৩৯]

অনেক আলেম বলেছেন, তৎকালীন আরবে বরই জাতীয় গাছ বেশি থাকায় বিশেষভাবে বরইগাছের কথা বলা হয়েছে। অন্যান্য গাছের ক্ষেত্রেও হাদিসের নির্দেশনা প্রযোজ্য। মোটকথা মানুষকে জিকিরের কথা স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ইত্যাদি বাক্য-সংবলিত প্ল্যাকার্ড বা সাইনবোর্ড লটকানো মৌলিকভাবে ভালো ও প্রশংসনীয় কাজ। তবে পেরেক মেরে অন্যের গাছের ক্ষতি করা বৈধ হবে না। বরং এ কাজ সম্পাদনের জন্য সুতা বা এ জাতীয় অন্য কোনো জিনিস ব্যবহার করতে হবে। 

আরও দ্রষ্টব্য, সুনানু ইবনি মাজাহ, ২৩৪০; আল-মুজামুল কাবির, ১৩৮৮