আপন ভাই-বোনকে যাকাতের টাকা দেয়া যাবে কি?

উত্তর: ভাই-বোন যদি যাকাত গ্রহণের হকদার হন তবে তাদেরকে যাকাত দেওয়া যাবে; বরং অন্যান্য গরিবকে যাকাত দেওয়ার চেয়ে অভাবী ভাই-বোন ও নিকটাত্মীয়কে যাকাত দেওয়া উত্তম।

রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ: صِلَةٌ، وَصَدَقَةٌ- ‘সাধারণ মিসকিনকে সাদাকাহ দিলে তা শুধু সাদাকাহ; আর অভাবী-আত্মীয়কে দেওয়া একই সঙ্গে দুটি সৎকর্ম— সাদাকাহ ও আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা।’ (সুনান নাসায়ী, হাদীস নম্বর: ২৫৮২; মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নম্বর: ১৬২৩৫; শায়খ আলবানি ও শু‘আইব আরনাউত এর গবেষণায় হাদিসটি ‘সহিহ’) কিন্তু ভাই- বোনের ব্যয়ভার যদি যাকাতদাতার উপর শরঈ ভাবে আবশ্যক হয়, যেমন পিতার অবর্তমানে কিংবা তার অসামর্থ্যতায় উপার্জন- অক্ষম ভাই-বোনের দায়িত্ব যদি তিনি বহন করেন, সেক্ষেত্রে যাকাতের অর্থে তাদের ভরণপোষণ দিলে যাকাত আদায় হবে না, তবে তাদের অন্যান্য খরচ বাবদ দেওয়া যেতে পারে।

সুরা বাকারা, আয়াত: ২৩৩ {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} রদ্দুল-মুহতার: (২/৩৪৬) وَقُيِّدَ ‌بِالْوِلَادِ ‌لِجَوَازِهِ ‌لِبَقِيَّةِ ‌الْأَقَارِبِ ‌كَالْإِخْوَةِ ‌وَالْأَعْمَامِ وَالْأَخْوَالِ الْفُقَرَاءِ بَلْ هُمْ أَوْلَى؛ لِأَنَّهُ صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ. وَفِي الظَّهِيرِيَّةِ: وَيَبْدَأُ فِي الصَّدَقَاتِ بِالْأَقَارِبِ، ثُمَّ الْمَوَالِي ثُمَّ الْجِيرَانِ- ولو دفع زكاته إلى من نفقته واجبة عليه من الأقارب جاز، إذا لم يحسبها من النفقة الخ তাবয়ীনুল হাকায়েক: (৩/৬৪) (وَلِقَرِيبٍ مَحْرَمٍ فَقِيرٍ عَاجِزٍ عَنْ الْكَسْبِ بِقَدْرِ الْإِرْثِ لَوْ مُوسِرًا) يَعْنِي تَجِبُ النَّفَقَةُ لِكُلِّ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ إذَا كَانَ فَقِيرًا عَاجِزًا عَنْ الْكَسْبِ لِصِغَرِهِ أَوْ لِأُنُوثَتِهِ أَوْ لِعَمًى أَوْ لِزَمَانَةٍ، وَكَانَ هُوَ مُوسِرًا لِتَحَقُّقِ الْعَجْزِ بِهَذِهِ الْأَعْذَارِ، وَالْقُدْرَةِ عَلَيْهِ بِالْيَسَارِ، وَيَجِبُ ذَلِكَ بِقَدْرِ الْإِرْثِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ} [البقرة: 233] وَشَرَطَ أَنْ يَكُونَ عَاجِزًا عَنْ الْكَسْبِ فَإِنَّ الْقَادِرَ عَلَيْهِ غَنِيٌّ بِهِ.